{"id":46170,"date":"2026-07-03T14:28:16","date_gmt":"2026-07-03T12:28:16","guid":{"rendered":"https:\/\/csklublin.pl\/?post_type=wydarzenia&#038;p=46170"},"modified":"2026-07-03T14:28:17","modified_gmt":"2026-07-03T12:28:17","slug":"piekno-dobro-fake-wspolczesna-kalokagatia-rzezba-michala-jackowskiego-oprowadzanie-kuratorskie-csk","status":"publish","type":"wydarzenia","link":"https:\/\/csklublin.pl\/en\/wydarzenia\/piekno-dobro-fake-wspolczesna-kalokagatia-rzezba-michala-jackowskiego-oprowadzanie-kuratorskie-csk\/","title":{"rendered":"Pi\u0119kno, dobro\u2026 fake? Wsp\u00f3\u0142czesna kalokagatia \u2013 rze\u017aba Micha\u0142a Jackowskiego | oprowadzanie kuratorskie | csk"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Oprowadzanie rozpocznie si\u0119 w Holu G\u0142\u00f3wnym CSK Lublin.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>O wystawie:<\/strong> W dzisiejszym \u015bwiecie metamodernizmu, w kt\u00f3rym dominuje poj\u0119cie dystopii czy transhumanizmu Micha\u0142 Jackowski pyta o warto\u015bci. Przesuwa jednak akcent z aksjologicznych dylemat\u00f3w dzie\u0142a sztuki na warto\u015bci, kt\u00f3re kszta\u0142tuj\u0105 nasze cz\u0142owiecze\u0144stwo. Cho\u0107 brzmi to do\u015b\u0107 patetycznie ma to przecie\u017c zwi\u0105zek z najbardziej fundamentaln\u0105 zasad\u0105 naszego istnienia. Cz\u0142owiek realizuj\u0105cy swoje cz\u0142owiecze\u0144stwo czyli humanitas nosi w sobie mo\u017cno\u015b\u0107 czyli dynamis. A to warunkuje proces stawania si\u0119 i zmiany. Jest to, jak pisa\u0142 W\u0142adys\u0142aw Str\u00f3\u017cewski, \u201ebudowanie cz\u0142owieka w cz\u0142owieku\u201d. I tu pojawia si\u0119 kolejne s\u0142owo: paideia. Ma zwi\u0105zek z nauczaniem, ale Micha\u0142owi Jackowskiemu nie chodzi o moralizatorstwo, nie stawia si\u0119 na pozycji m\u0119drca. Wierzy, \u017ce cz\u0142owiek mo\u017ce kszta\u0142towa\u0107 sam siebie. Jest nauczycielem samego siebie. Cz\u0142owiek to byt, kt\u00f3ry stoi wobec warto\u015bci i musi sam je rozpozna\u0107, ale musi mie\u0107 przewodnika czy te\u017c wsp\u00f3\u0142czesnego Sokratesa zadaj\u0105cego pytania. Micha\u0142 Jackowski w sztuce widzi wielki potencja\u0142. To dzie\u0142o, przed kt\u00f3rym stajemy, ma zaprasza\u0107 do dialogu. Nie jest to zatem dialog z artyst\u0105, ale z rze\u017ab\u0105. To ona prowokuje do pyta\u0144. Pobudza do refleksji cho\u0107by wyczuwaln\u0105 przewrotno\u015bci\u0105, kt\u00f3ra prze\u0142amuje nasze kody kulturowe. Harmonijne proporcje rze\u017ab Jackowskiego odsy\u0142aj\u0105 nas do formy klasycznej, \u015bwiat\u0142o z\u0142ota do duchowo\u015bci \u015bredniowiecza, ale tytu\u0142y zaprzeczaj\u0105 Plato\u0144skiemu my\u015bleniu o sztuce. Pi\u0119kno uchwycone w idealnych proporcjach, w szlachetno\u015bci materia\u0142u staje si\u0119 jedynie u\u0142ud\u0105. Jakby artysta chcia\u0142 powiedzie\u0107, \u017ce we wsp\u00f3\u0142czesnym \u015bwiecie pi\u0119kno nie zawsze r\u00f3wna si\u0119 dobro. Cielesno\u015b\u0107 nie zawsze po\u0142\u0105czona jest z cnot\u0105. A nasze my\u015bli nie zawsze pod\u0105\u017caj\u0105 ku przekraczaj\u0105cej cz\u0142owiecze\u0144stwo idei. W rze\u017abach Micha\u0142a Jackowskiego dostrzegamy cytaty ze sztuki mistrz\u00f3w, przede wszystkim Micha\u0142a Anio\u0142a. Potrzebne s\u0105 arty\u015bcie do wzmocnienia przekazu. Transformuje je na j\u0119zyk wsp\u00f3\u0142czesny. Wykorzystuje kinetyk\u0119, animacj\u0119, \u015brodki popkulturowe. Prze\u0142amuje porz\u0105dek silnym uderzeniem, ekspresj\u0105 formy.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Wystawa \u201ePi\u0119kno, dobro\u2026 fake? \u2013 rze\u017aba Micha\u0142a Jackowskiego\u201d wpisana jest w wyj\u0105tkow\u0105 architektur\u0119 gmachu Centrum Spotka\u0144 Kultur. Chropowato\u015b\u0107 i surowo\u015b\u0107 mur\u00f3w kontrastuje ze szlachetno\u015bci\u0105 materia\u0142u, z kt\u00f3rego zrobione s\u0105 rze\u017aby. W tej przestrzeni odbywamy pewnego rodzaju w\u0119dr\u00f3wk\u0119, kt\u00f3ra ma wymiar nie tylko fizyczny. Wybieramy \u015bcie\u017cki. Dokonujemy wybor\u00f3w. Prowokuj\u0105 nas rze\u017aby. Zestawione s\u0105 we wzajemnym dialogu, a tak\u017ce w dialogu z przestrzeni\u0105. Wystawa ma charakter instalacji, kt\u00f3rej niekiedy stajemy si\u0119 cz\u0119\u015bci\u0105, co pozwala na pe\u0142niejszy, bardzo osobisty jej odbi\u00f3r. Czasami czujemy si\u0119 w niej wyzwoleni, czasami skr\u0119powani czy wr\u0119cz uwi\u0119zieni. Mapujemy zatem nasze \u017cycie.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Kuratorka wystawy: Dorota Seweryn-Puchalska<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Patronat honorowy:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Prezydent Miasta Bia\u0142egostoku<br>Prezydent Miasta Lublin<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Patroni wystawy:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Galeria Cris Contini Contemporary (Anglia)<br>Galeria de Twee Pauwen (Holandia)<br>ART.-ODLEW<br>Polskie Towarzystwo Logoterapii i Noo-Psychosomatyki<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Partner logistyczny wystawy:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">PX-Logistics<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Patroni medialni wystawy:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Polskie Radio Bia\u0142ystok<br>Radio Lublin<br>TVP3 Lublin<br>Dziennik Wschodni<br>Europejska Fundacja Terapii Przez Sztuk\u0119<br>Artinfo.pl<br>Magazyn Szum<br>Niez\u0142a Sztuka<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Oprowadzanie rozpocznie si\u0119 w Holu G\u0142\u00f3wnym CSK Lublin. O wystawie: W dzisiejszym \u015bwiecie metamodernizmu, w kt\u00f3rym dominuje poj\u0119cie dystopii czy transhumanizmu Micha\u0142 Jackowski pyta o warto\u015bci. Przesuwa jednak akcent z aksjologicznych dylemat\u00f3w dzie\u0142a sztuki na warto\u015bci, kt\u00f3re kszta\u0142tuj\u0105 nasze cz\u0142owiecze\u0144stwo. Cho\u0107 brzmi to do\u015b\u0107 patetycznie ma to przecie\u017c zwi\u0105zek z najbardziej fundamentaln\u0105 zasad\u0105 naszego istnienia. [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"featured_media":46171,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"inline_featured_image":false,"footnotes":""},"class_list":["post-46170","wydarzenia","type-wydarzenia","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/csklublin.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/wydarzenia\/46170","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/csklublin.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/wydarzenia"}],"about":[{"href":"https:\/\/csklublin.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/wydarzenia"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/csklublin.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/wydarzenia\/46170\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":46172,"href":"https:\/\/csklublin.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/wydarzenia\/46170\/revisions\/46172"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/csklublin.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/46171"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/csklublin.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=46170"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}